גמרא
פירוש
שֶׁהִגִּיעוּ לְפִרְקָן וְלֹא הִגִּיעוּ לְשָׁנִים בְּנוֹת עֲנִיִּים טוֹפְלוֹת אוֹתָן בְּסִיד בְּנוֹת עֲשִׁירִים טוֹפְלוֹת אוֹתָן בְּסוֹלֶת בְּנוֹת מְלָכִים בְּשֶׁמֶן הַמּוֹר כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
{רי״ף פסחים י״ג.}
{בבלי פסחים מג ע״א} תנו רבנן {שמות יב:כ} כל מחמצת [לא תאכלו1] לרבות כותח הבבלי ושכר המדי וחומץ האדומי וזיתוס המצרי יכול יהא ענוש כרת2 תלמוד לומר {שמות יב:טו} כי כל אוכל חמץ ונכרתה על חמץ דגן3 גמור ענוש כרת [ועל]4 עירובו עובר בלאו דברי רבי אליעזר וחכמים אומרים על חמץ דגן5 גמור ענוש כרת [ועל]6 עירובו [בולא]7 כלום. ואע״ג דאמור רבנן על8 עירובו ולא9 כלום מלקא הוא דלא
{רי״ף פסחים י״ג:}
לאקי אבל איסורא מיהא10 איכא וכי אמרי11 רבנן נמי דלא לקי12 הני מילי היכא דליכא כזית בכדי אכילת פרס [כגון כותח הבבלי וכיוצא בו13 אבל היכא דאיכא כזית14 בכדי אכילת פרס15] אפילו לרבנן חייב16: מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
{רי״ף פסחים י״ג:}
הערות
1 כל...תאכלו: כ״י א , גג , כ״י נ עד: ״מחמצת״.
2 כרת: גלא : ״כרת עליהן״.
3 דגן: חסר בכ״י קרפנטרץ לפני הגהה. וכן בהמשך שם. וכן בהלכות ריצ״ג.
4 ועל עירובו: רק כ״י א ״על עירובו״. וכן בדברי חכמים שם.
5 דגן: חסר בכ״י קרפנטרץ , לפני הגהה.
6 על: גג , גד , גלא , גלב , גנ , כ״י נ , כ״י קרפנטרץ : ״ועל״.
7 בולא: גג , גלא , גלב , גנ , כ״י קרפנטרץ , וכן בר״ח. כ״י א : ״ולא״. גד , כ״י נ , דפוסים: ״בלא״.
8 על: גג , גלב , גנ , כ״י נ , כ״י קרפנטרץ : ״ועל״.
9 ולא: גלב , כ״י נ , דפוסים: ״בלא״. גג , גלא , כ״י קרפנטרץ : ״בולא״.
10 מיהא: חסר ב-גד , גלא , גנ , כ״י נ , כ״י קרפנטרץ , דפוסים.
11 אמרי: גלא , כ״י קרפנטרץ : ״אמור״.
12 לקי: כ״י א : אחר הגהה: ״נלקי״.
13 כ״י קרפנטרץ מוסיף: ״כלומר היכא דאכיל ליה לכותח הבבלי על ידי הפת קים להו לרבנן דאכיל מן הפת פרס ועדין אין במה שאכל מכותח הבבלי כזית דגן פיר׳ ״.
14 כזית: גלא : ״כזית דגן״.
15 כגון...פרס: חסר בכ״י א (כנראה מחמת הדומות).
16 חייב: כ״י קרפנטרץ : ״חייב מלקות״. דפוסים: לקי . מובא בעיטור בשם ׳רבוותאי׳.
הערות
Gemara
Peirush